به نام خدا

خيلي از انسانها در زندگي خود هدف و آرمان مشخصي ندارند و با بازي روزگار زندگي و طي مسير مي كنند . با هر موجي ز ره به كنار مي روند و در طول زندگي نمي توان به آنها اعتماد كرد و يا كاري را بر عهده آنان گذاشت.

چرا كه اين گروه در هر مقطع زماني با ساز كسي مي رقصند كه منافع آنان را هر چند محدود و كوتاه مدت تامين كند.

متاسفانه اين گروه معلق در هوا هستند كه باد آنها را به هر سويي مي برد گاهي نظر ما روي افراد است مانند منافقين و مانند طلحه و زبير كه زمان حضرت علي (عليه السلام) نزد آن حضرت آمدند (براي تامين منافع خود) و قبل از آن با كسان ديگري بيعت مي بستند.

يك موقع نظر ما روي دولتها است دولي كه در پي تامين منافع شخصي خود است آيا نبايد طبق قوانين و ضوابط عقلي آرمان مقدس خود مسير كمال را طي كند و هر دولت ديگري را كه در مسير اين آرمان و هدف استياري رساند

متاسفانه منافع شخصي و بس، هدف و آرمان قرار گرفته است.

در دين اسلام مي بينيم كه آمده:

چيزي را كه براي خود نمي پسندي براي ديگران مپسند.

يا اينكه

مسلمان نيست كسي كه صداي مظلوم خواهي برادر مسلمان خود را بشنود و او بي خيال بنشيند(و عكس العملي نشان ندهد)

ديگر وارد بحث دول عربي و مسلمان ، شرغي و غربي نمي شوم

بحثم روي افراد مختص مي كنم.

نمونه بارز:

يك موقع با گروهي مي گشتم كه از لحاظ عقايدي و رفتار منطق مطلوبي نداشتند به هر حال من اطلاعات خود را كمي بيشتر از آنان مي دانستم ولي يك نكته اي پيش آمد و آن اينكه در آن جمع نمي توانستم حق را بازگو كنم به نوعي همرنگ جماعت شده بودم و با ساز آنان مي رقصيدم.

در زندگي زمانهاي مشخصي پيش مي آيد كه انسان قدرت تصميم گيري ندارد آنجا نياز به فرقان دارد چيزي كه بين حق و باطل فاصله بيندازد تا قدرت تصميم گيري راحت شود(ياايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا /سوره فرقان آيه 29/ اي مومنان اگر تقواي الهي پيشه كنيد براي شما فرقان قرار داده خواهد شد. )

تبليغ اسلامي:

خيلي از ماها اين گونه مي پنداريم كه تبليغ مختص روحانيون است. اما در واقع اين گونه نيست بلكه بر عهده فر فرد مسلمان است كه طبق آن آرمان الهي خود تبليغ كنند البته تبليغ گونه هاي مختلفي دارد.

نياز نيست وقتي بحث تبليغ پيش مي آيد انسان خشك و سخت برخورد كند.

موقعي كه منافع شخصي در تبليغ لحاظ شود مي شود همان موضوع بحث ما طرف با ساز هر صاحب امتيازي خواهد رقصيد چرا كه شخص آن موقع منفعت خود نمي بيند كه در مقابل دشمنان اسلام بايستد.

بيشتر كلام روي بحث جو زدگي است

آرمان الهي مانند رضاي حق در ميدان نبرد مانند كربلا(كل ارض كربلا) موجب رسيدن به كمال حق ، شهادت مي شود

عده اي  در حين جو زدگي راه را گم كرده و فرصتي مناسب را از دست مي دهند كه شايد به دست نيايد.

انسان مسلمان در مسير كمال نياز به رقصيدن به ساز كسي ندارد

رقصيدن بيهودگي است و گشتن دور خود مخصوصا اگر براي ساز باشد(و ما الحياة الدنيا إلا لعب و لهو /سوره انعام آيه 32/ زندگي دنيا چيزي جز بازي نيست)

كمال حق و رضاي الهي آرماني است كه مسلمان را در تصميم گيري ها كمك مي كند.

یاحق